Rừng xà nu tác giả tác phẩm | Nguyễn Trung Thành

Bách khoa toàn thư há Wikipedia

Rừng xà nu
Truyện ngắn
Thông tin cậy tác phẩm
Tác giảNguyên Ngọc
Thời gian giảo sáng sủa tác1967
Quốc gia Việt Nam
Ngôn ngữTiếng Việt
Thể loạiTruyện ngắn

Rừng xà nu là một trong những truyện ngắn ngủi của Nguyễn Trung Thành (bút danh ở trong phòng văn Nguyên Ngọc), được viết lách năm 1965. Trong kiệt tác, với hình tượng cây xà nu và những "anh hùng dân tộc" ở thôn Xô Man nhập thời Chiến giành nước Việt Nam, căn nhà văn đã thử nổi rõ ràng khuynh phía sử thi đua và hứng thú romantic, Đặc điểm cơ bạn dạng của văn học tập nước Việt Nam quá trình 1967 –1976.[1]

Bạn đang xem: Rừng xà nu tác giả tác phẩm | Nguyễn Trung Thành

Tóm tắt nội dung tác phẩm[sửa | sửa mã nguồn]

Truyện kể về thôn Xô Man ở vùng Tây Nguyên nằm trong lòng cánh rừng xà nu ngút ngàn, đang được nên từng ngày hứng Chịu đựng những trận pháo kích kinh hoàng của liên quân Hoa Kỳ – nước Việt Nam Cộng hòa. Sau 3 năm tham lam chiến, Tnú – hero chủ yếu, và là một trong những chiến sỹ Quân Giải phóng – về bên thăm hỏi thôn. Thằng bé xíu Heng dẫn lối mang đến Tnú vì như thế lối nhập thôn hiện nay đã được du kích tía chống cực kỳ nghiêm ngặt và ngặt ngặt: hầm chông, hố chông, giàn thò chằng chịt…

Đêm cơ, Tnú ăn cơm trắng và ở lại căn nhà cụ Mết. Cả thôn tụ họp, Dít – em gái của Mai, và là một trong những Tắc thư chi cỗ – đánh giá giấy má luật lệ của Tnú kết thúc, cụ Mết kiêu hãnh kể lại mang đến quý khách nghe về việc làm đấu giành của thôn – nó ràng buộc với cuộc sống Tnú.

Hồi ấy, bị liên quân Mỹ - VNCH tiến công, tuy nhiên thôn vẫn kín đáo nuôi ỉm cán cỗ Mặt trận Dân tộc hóa giải Miền Nam, người cán cỗ này là anh Quyết. Tnú và Mai Lúc này là nhị đứa con trẻ không cha mẹ được phú thực hiện liên hệ viên mang đến anh Quyết, rồi được anh dạy dỗ chữ Quốc ngữ.

Một lượt, nhập chuyến fake thư của anh ấy Quyết lên thị xã, Tnú bị địch bắt. Dù bị tra tấn mọi rợ, anh vẫn nhất quyết ko khai cho dù chỉ nửa điều. Do hạ tầng sinh hoạt bị vỡ lở, anh Quyết mất mát nhập một trận càn. Tại tù 3 năm, Tnú vượt lên trước ngục, về bên thôn thay cho anh Quyết lãnh đạo buôn thôn sẵn sàng tranh bị kungfu và cưới Mai, rồi nhị người đã và đang sở hữu cho chính bản thân một đứa nam nhi đầu lòng.

Tin thôn Xô Man sẵn sàng tranh bị hóng thời cơ nổi dậy lọt cho tới tai Quân lực nước Việt Nam Cộng hòa đóng góp bên trên vọng gác Đắc Hà ngay gần cơ. Một viên lãnh đạo Biệt Động Quân thương hiệu là Dục fake binh cho tới sạo sục, vây ráp. Cụ Mết, Tnú nằm trong những người dân thanh niên lánh nhập rừng. Không bắt được Tnú, địch bắt Mai cùng theo với người con nhỏ gần đầy mon nhằm mục đích dụ Tnú nên chui thoát khỏi điểm ẩn núp.

Xem thêm: ôn thi học kì

Từ địa điểm ẩn náu, Tnú tận mắt chứng kiến cảnh bà xã con cái bị toán binh giặc chất vấn cung, tra tấn. Lòng phẫn nộ lên tới mức đỉnh điểm, Tnú nhảy xổ nhập cứu giúp bà xã con cái tuy nhiên rồi Mai và người con tiếp tục bị tiêu diệt, anh cũng trở thành bắt... Toán binh giặc bên dưới trướng thương hiệu tướng mạo Dục tẩm vật liệu nhựa xà nu châm chục đầu ngón tay Tnú trước mặt mũi dân thôn nhằm mục đích uy hiếp lòng tin bọn họ.

Tnú Chịu đựng đựng ko kêu la. Có giờ đồng hồ động xung xung quanh, Tnú thét lên một giờ đồng hồ "Giết!!!", dân thôn đồng thanh, nhất tề nổi dậy, Dục và toán binh bên dưới quyền đã trở nên cụ Mết và đội hình thanh niên xài khử tinh khiết. Làng Xô Man công khai minh bạch đối đầu cơ quan ban ngành. Tnú thâm nhập Quân Giải phóng, anh tiếp tục hoàn thành xong chất lượng nhiều trọng trách, và được cung cấp lãnh đạo mang đến về luật lệ thăm hỏi thôn một tối.

Sáng ngày tiếp theo, cụ Mết, Dít tiễn biệt Tnú lên lối. Họ chia ly nhau ở cồn xà nu, cạnh con cái nước rộng lớn.

Xem thêm: Hướng dẫn viết bài làm văn số 2 Môn Ngữ văn Lớp 10

Nguyên kiểu mẫu ngoài đời thực của "làng Xô Man" và cây "xà nu"[sửa | sửa mã nguồn]

Tên gọi làng Xô Man và cây xà nu nhập truyện ngắn ngủi Rừng xà nu đều là vì người sáng tác hư đốn cấu rời khỏi. Nguyên kiểu mẫu ngoài đời thực của thôn Xô Man là một trong những ngôi thôn của những người Giẻ Triêng mang tên là thôn Xốp Nghét của xã Xốp, thị xã Đăk Glei, tỉnh Kon Tum[2][3][4]

Còn cây xà nu nhập kiệt tác thực tế là cây thông phụ vương lá. Trong giờ đồng hồ Giẻ Triêng, cây thông phụ vương lá ko được gọi là xà nu nhưng mà gọi là loong rúh.[2][3][5][6] Chỉ những cây thông phụ vương lá này chứa chấp dung lượng vật liệu nhựa cao, Lúc thô mới mẻ gọi là xinu. Không nên cây thông nào thì cũng gọi thương hiệu vì vậy. Nhựa cây thông phụ vương lá được người Giẻ Triêng dùng làm châm thắp sáng sủa nhập đêm hôm. Khi trai gái trở thành bà xã trở thành ông chồng thì xinu luôn luôn phải có nhập đá quý biếu ở trong phòng gái "đáp lễ" mang đến căn nhà trai.[4]

Trong Lúc cơ, một "nhánh" của dân tộc bản địa Giẻ Triêng là kẻ Tà Rẻ lại gọi cây thông phụ vương lá là t’nủ, cũng chính là lễ phẩm nên bà xã ông chồng. Song t’nủ là loại luôn luôn phải có nhập số đá quý biếu căn nhà gái đáp lễ căn nhà trai Lúc cưới chất vấn. Tục truyền kể từ thời xưa theo đuổi câu ca: "Con lên đường trước t’nủ theo đuổi sau".[4]

Tham khảo[sửa | sửa mã nguồn]