giáng sinh

Lễ Giáng Sinh
Lễ Giáng Sinh

Hình hình họa Giáng sinh của Giêsu, giành vẽ của Agnolo Bronzino (1503–1572)

Bạn đang xem: giáng sinh

Tên gọi khácNoël
Christmas
Xmas
Nativity
Cử hành bởiTín hữu đạo Kitô
Người không áp theo đạo Kitô[1]
KiểuKitô giáo, văn hóa
Ý nghĩaSự giáng sinh của Giêsu
Ngày25 mon 12
(hoặc 7 mon 1)
Cử hànhCầu nguyện, dự lễ, sum họp mái ấm gia đình, chạm mặt, tặng đá quý, tô điểm mái ấm cửa
Liên quan liêu đếnMùa Giáng Sinh,
Đêm Giáng Sinh,
Mùa Vọng, Lễ Truyền Tin, Lễ Hiển Linh, Yule

Lễ Giáng Sinh (còn được gọi là Noel, Christmas) là tiệc tùng kỷ niệm sự Thành lập và hoạt động của Chúa Giê-su, được tổ chức triển khai đa phần vào trong ngày 25 mon 12 mỗi năm, là 1 trong thời điểm lễ tôn giáo và văn hóa truyền thống của mặt hàng tỷ người bên trên trái đất.[gc 1][2][3] Là một đại lễ mừng trọng tâm của năm phụng vụ Kitô giáo, nó kết đôn đốc mùa Mùa Vọng và chính thức mùa Giáng Sinh, theo dõi lịch sử hào hùng ở phương Tây kéo dãn mươi nhị ngày cho đến Đêm loại mươi nhị (đêm trước Lễ Hiển Linh). Ngày Giáng sinh là 1 trong ngày nghỉ ngơi lễ ở nhiều vương quốc bên trên trái đất,[4][5][6] được tổ chức triển khai tôn giáo theo dõi phần nhiều Kitô hữu,[7] và cũng khá được tổ chức triển khai như tiệc tùng văn hóa truyền thống của tương đối nhiều người ngoài Kitô giáo,[8] và tạo nên trở thành 1 phần không thể không có của kỳ nghỉ ngơi lễ triệu tập xung xung quanh ngày nay.

Câu chuyện truyền thống cuội nguồn về Giáng sinh, sự giáng sinh của Giêsu, được tế bào mô tả nhập Tân Ước bảo rằng Giê-su được sinh rời khỏi ở Bethlehem, phù phù hợp với những điều tiên tri về đấng thiên sai.[9] Khi Giuse và Maria cho tới thành phố Hồ Chí Minh, mái ấm trọ không thể khu vực trống trải và chính vì thế chúng ta cần ngủ cạnh máng cỏ nuôi gia súc, điểm Chúa Hài Đồng được sinh rời khỏi tiếp sau đó, với những cục cưng loan cung cấp thông tin này mang đến những người dân chăn chiên, tiếp sau đó chúng ta vẫn lan rộng ra vấn đề này.

Mặc cho dù ko rõ rệt mon và ngày sinh của Giêsu, tuy nhiên giáo hội nhập vào đầu thế kỷ loại tư vẫn ấn lăm le ngày sinh của Người là 25 mon 12.[10][11][12] Vấn đề này ứng với ngày Đông chí bên trên lịch La Mã.[13] Hầu không còn những tín vật Kitô giáo ăn mừng vào trong ngày 25 mon 12 theo dõi lịch Gregory, lịch này và đã được vận dụng gần như là thông dụng nhập lịch dân sự ở những nước bên trên trái đất. Tuy nhiên, một số trong những giáo hội Kitô giáo Đông phương tổ chức triển khai lễ Giáng sinh vào trong ngày 25 mon 12 của lịch Julius cũ rộng lớn, hiện tại ứng với ngày 7 mon một trong các lịch Gregorius.[14][15] Đối với Kitô hữu, niềm tin cẩn rằng Thiên Chúa cho tới trần thế nhập hình hài của quả đât nhằm cứu vãn chuộc mang đến tội lỗi của thế giới, chứ không nhất thiết phải biết tháng ngày năm sinh đúng chuẩn của Giêsu, được xem là mục tiêu chủ yếu nhập kỷ niệm ngày Giáng sinh.[16][17]

Các phong tục ăn mừng tương quan cho tới lễ Giáng sinh ở những vương quốc không giống nhau với sự xáo trộn trong những chủ thể và xuất xứ chi phí Kitô giáo, Kitô giáo và thế tục.[18] Phong tục tiến bộ thông dụng của ngày nghỉ lễ bao hàm tặng quà; hoàn thiện lịch Mùa Vọng hoặc vòng hoa Mùa Vọng; Nhạc Giáng sinh và hát mừng; coi vở kịch Chúa giáng sinh; trao thay đổi thiệp Giáng sinh; lễ thờ phượng; một bữa tiệc quánh biệt; và trưng bày những vật tô điểm Giáng sinh không giống nhau, bao hàm cây Giáng Sinh, đèn Giáng sinh, Hoạt cảnh giáng sinh, vòng hoa, vòng hoa, cây chùm gửi và vật liệu nhựa con ruồi. Bên cạnh đó, một số trong những hero với tương quan nghiêm ngặt và thông thường thay cho thế lẫn nhau, được gọi là Ông già nua Noel, Cha Giáng sinh, Thánh Nicôla và Christkind, với tương quan cho tới việc đem đá quý mang đến trẻ nhỏ trong đợt Giáng sinh và với truyền thống cuội nguồn và truyền thuyết riêng biệt của mình.[19] Bởi vì như thế việc tặng đá quý và nhiều hướng nhìn không giống của tiệc tùng Giáng sinh tương quan cho tới sinh hoạt tài chính ngày càng tăng, nên ngày nghỉ lễ đang trở thành một sự khiếu nại cần thiết và là thời khắc bán sản phẩm cần thiết cho những mái ấm nhỏ lẻ và công ty. Tác động tài chính của Giáng sinh vẫn cải cách và phát triển đều đều nhập vài ba thế kỷ qua quýt ở nhiều điểm bên trên trái đất.

Tên gọi[sửa | sửa mã nguồn]

Noel (phiên âm giờ đồng hồ Việt: Nô-en hoặc No-en), kể từ giờ đồng hồ Pháp Noël, dạng cổ rộng lớn là Naël, với gốc kể từ giờ đồng hồ Latinh nātālis (diēs) Có nghĩa là "(ngày) sinh".[20] Cũng với chủ ý nhận định rằng tên thường gọi Noel khởi đầu từ thương hiệu Emmanuel, giờ đồng hồ Hebrew tức là "Thiên Chúa ở nằm trong bọn chúng ta", được chép nhập sách Phúc âm Matthêu.

Trong giờ đồng hồ Anh, ngày nghỉ lễ này được gọi thông dụng là Christmas, theo dõi nghĩa tách tự động là "(ngày) lễ của Đức Kitô". Chữ Mass tức là thánh lễ. Chữ Christ là tước đoạt hiệu của Giêsu, được viết lách nhập giờ đồng hồ Hy Lạp là Χριστός (Khristós, phiên âm Việt là "Ki-tô" hoặc "Cơ-đốc", Có nghĩa là Đấng được xức dầu), mở màn tự vần âm "Χ" (Chi) nên Christmas còn được viết lách tắt là Xmas.[21]

Sự giáng sinh của Chúa Giê-su[sửa | sửa mã nguồn]

Các mục đồng chiêm bái Giê-su Hài Đồng, giành vẽ của Gerard nài Honthorst, 1622.

Theo Phúc âm của Luca (Luke) và Mát-thêu (Matthew) thì Giê-su được Maria, một phụ phái đẹp đồng trinh bạch và là bà xã bác bỏ thợ thuyền mộc Giuse, sinh rời khỏi ở Bethlehem xứ Judea. Theo Luke, thì Giê-su được sinh rời khỏi và bịa đặt trực thuộc một máng cỏ vì như thế bà Maria và ông Giuse ko tìm kiếm được khu vực trọ qua quýt tối Khi đang được nằm trong đoàn người du hành cho tới Bethlehem.[22] Các thiên sứ loan tin cẩn rằng người này được xem là Đấng cứu vãn thế, và những mục đồng cho tới chiêm bái. Theo Phúc âm Matthew thì những mái ấm uyên bác vẫn theo phía một ngôi sao 5 cánh nhằm cho tới Bethlehem và dưng tặng những vật phẩm lên Chúa hài đồng, vì như thế chúng ta tin cẩn rằng người sinh rời khỏi nhằm thực hiện vua của những người Do Thái. Herod Đại đế hiểu rằng ngay tắp lự thảm sát toàn bộ những trẻ nhỏ trai mới mẻ sinh ở Bethlehem nhằm giết mổ Giêsu, tuy nhiên mái ấm gia đình Giêsu vẫn kịp chạy trốn cho tới Ai Cập và tiếp sau đó lăm le cư bên trên Nazareth.

Lịch sử[sửa | sửa mã nguồn]

Ba mái ấm chiêm tinh ma theo dõi ánh sao dẫn đường cho tới thăm hỏi Hài Nhi Giêsu, giành vẽ

Ngày tháng[sửa | sửa mã nguồn]

Ngay kể từ thời kỳ Kitô giáo sơ khởi, cho dù ban sơ Giáo hội ko cử hành lễ mừng kính sự giáng sinh của Đức Giêsu tuy nhiên ngày 25 mon 12 và đã được xem là sinh nhật Đức Giêsu tự Irenaeus,[23] Hippolytus trở thành Roma[24] và Sextus Julius Africanus.[25] Hình như với những tư duy không giống, Clemens trở thành Alexandria nói đến một số trong những ngày được người tớ thể hiện như trăng tròn mon 5.

Trong nhiều thế kỷ, những sử gia Kitô giáo đồng ý ngày 25 mon 12 này. Tuy nhiên, cho tới vào đầu thế kỷ XVIII, những học tập fake chính thức lời khuyên những cơ hội phân tích và lý giải không giống. Isaac Newton nhận định rằng lễ Giáng sinh được lựa chọn vào trong ngày Đông chí - tuy nhiên theo dõi lịch thời ê rơi vào trong ngày 25 mon 12 - chính vì với những Kitô hữu, Đức Giêsu đó là "Mặt trời công chính" và đã được tiên tri nhập Malachi 4:2.[26] Năm 1743, một người Đức theo dõi Kháng Cách, Paul Ernst Jablonski nhận định rằng lễ Giáng sinh được lựa chọn vào trong ngày 25 mon 12 là nhằm ứng với tiệc tùng tôn vinh mặt mày trời Dies Natalis Solis Invicti của những người La Mã, ông coi việc này là 1 trong sự "ngoại giáo" hóa đã từng tha bổng hóa Giáo hội thực thụ.[27] Tuy nhiên với ý kiến ngược lại nhận định rằng chủ yếu tiệc tùng Dies Natalis Solis Invicti được ngọc hoàng Aurelianus thiết lập nhập năm 274 đa số là 1 trong nỗ lực nhằm mục tiêu dẫn đến một ngày nghỉ lễ nước ngoài giáo thay cho thế cho 1 ngày vốn liếng vẫn ý nghĩa với những Kitô hữu ở Rôma.[28] Năm 1889, học tập fake Pháp Louis Duchesne nhận định rằng thời khắc được lựa chọn là ngày Giáng sinh được xem tự 9 mon sau sự khiếu nại Truyền tin cẩn, ngày Đức Giêsu được hoài thai; truyền thống cuội nguồn với kể từ vô cùng sớm nhập Giáo hội link sự bị tiêu diệt và sự nhập thể của Đức Giêsu cùng nhau, Từ đó nhị sự khiếu nại này rớt vào và một ngày nhập niên lịch: 25 mon 3 theo dõi phương pháp tính của Tây phương hoặc 6 tháng tư theo dõi phương pháp tính của Đông phương.[29][30] Do vậy, việc ấn lăm le 25 mon 12 là ngày Giáng sinh ko Chịu tác động kể từ nước ngoài giáo, cho tới Khi ngọc hoàng Aurelianus mong muốn biến đổi ngày nay trở thành nước ngoài giáo thì cho tới lượt những Kitô hữu tái ngắt thích nghi ngày nay trở thành ngày nghỉ lễ cử hành mừng sinh nhật Đấng Kitô.[28]

Biểu tượng Giáng sinh và ý nghĩa[sửa | sửa mã nguồn]

Vòng lá mùa Vọng[sửa | sửa mã nguồn]

Vòng lá mùa Vọng

Vòng lá mùa Vọng là vòng tròn trĩnh kết tự cành lá xanh rì thông thường được bịa đặt bên trên bàn hoặc treo lên rất cao nhằm quý khách nhìn thấy, nhập 4 tuần Mùa Vọng. Cây xanh rì thông thường được trang trí trong những buổi tiệc của thời điểm Đông chí - tín hiệu của ngày đông chuẩn bị kết đôn đốc. Trên vòng lá bịa đặt 4 cây nến. 4 cây nến bao hàm tía cây màu sắc tím - màu sắc của Mùa Vọng, cây loại 4 là màu sắc hồng, là màu sắc của Chúa Nhật loại Ba mùa Vọng, hoặc thường hay gọi là Chúa Nhật Vui mừng (Gaudete Sunday). Hoặc 4 cây nến đỏ ối, cứ hàng tuần mùa Vọng châm 1 cây nến.[31]

Tục lệ này đề xướng tự những tín hữu Lutheran ở Đức nhập năm 1839 với 24 cây nến bao gồm trăng tròn nến đỏ ối và 4 nến white, cứ thường ngày ngay sát Giáng sinh được châm thêm 1 cây nến.[31][32]

Vòng lá với hình tròn trụ thưa lên tính cơ hội sự sinh sống vĩnh hằng và tình thương yêu thương vô vàn của Thiên Chúa. Màu xanh rì lá thưa lên kỳ vọng rằng Đấng Cứu Thế sẽ tới cứu vãn quả đât.

Lịch mùa Vọng[sửa | sửa mã nguồn]

Ngoài rời khỏi, bên trên phương Tây, thông thường với cùng một lịch mùa Vọng là 1 trong lịch quan trọng đặc biệt được dùng nhằm kiểm đếm hoặc kỷ niệm những ngày mong chờ cho tới lễ Giáng Sinh.

Hang đá và máng cỏ[sửa | sửa mã nguồn]

Hang đá và máng cỏ

Vào mùa Giáng sinh, một máng cỏ được bịa đặt nhập huyệt đá (có thể thực hiện được làm bằng gỗ, giấy), được dựng lên nhập mái ấm hoặc ngoài cộng đồng, với những hình tượng Giê-su, Maria, Thánh Giu-se, xung xung quanh là những thiên sứ, mục đồng với những gia súc như trườn, lừa nhằm kể lại sự tích Chúa Thành lập và hoạt động nhập máng cỏ. Mé bên trên thông thường với gắn một ngôi sao 5 cánh, đặc trưng mang đến ngôi sao 5 cánh vẫn dẫn lối cho những mái ấm chiêm tinh ma cho tới diện con kiến Chúa Giáng sinh.

Cây Giáng sinh[sửa | sửa mã nguồn]

Cây Giáng Sinh là cây cối thông thường là cây thông được trang trí nhằm trình diễn trong đợt lễ Giáng Sinh theo dõi phong tục của những người Kitô giáo.

Thiệp Giáng sinh[sửa | sửa mã nguồn]

Thiệp Giáng sinh với hình ông già nua Noel năm 1940

Bắt mối cung cấp từ thời điểm năm 1843 Khi ông Henry Cole (1808 - 1882), một doanh nhân phong phú nước Anh, vẫn nhờ John Callcott Horsley (1817 - 1903), một họa sỹ ở Luân Đôn, kiến thiết một tấm thiệp thiệt rất đẹp nhằm tặng bạn hữu. Vào Noel năm ê, Horsley trình xã tấm thiệp thứ nhất bên trên trái đất và tiếp sau đó nó vẫn in rời khỏi 1000 phiên bản. Thiệp Giáng sinh nhanh gọn bùng phân phát và phát triển thành kiểu mốt phổ cập ở Anh nhập xuyên suốt 10 năm kể từ lúc nhà nước Anh trải qua luật đạo năm 1846 được cho phép ngẫu nhiên người dân này gửi thư cho tới ngẫu nhiên điểm này với giá rất rẻ. Không lâu sau, trào lưu này gia nhập quý phái Đức và cho tới 30 năm tiếp theo người Mỹ mới mẻ đồng ý nó.

Quà Giáng sinh[sửa | sửa mã nguồn]

Quà và thiệp Giáng sinh bịa đặt bên dưới cây thông

Những phần quà biểu lộ tình thương yêu của quý khách với mái ấm gia đình và bè chúng ta. Đối với một số trong những người, những phần quà Giáng Sinh còn tồn tại một chân thành và ý nghĩa tín ngưỡng thâm thúy. Đó là lễ kỷ niệm ngày sinh của Giê-su, phần quà tuy nhiên Thiên Chúa vẫn tặng thưởng mang đến quả đât.

Khi Giê-su chứa chấp giờ đồng hồ khóc ra đời bên trên Bethlehem nhập một chiếc máng cỏ, tía mái ấm uyên bác (hay mái ấm chiêm tinh ma, theo dõi truyền thống cuội nguồn cũng chính là tía vị vua) kể từ phương Đông đang đi tới nhằm giãi tỏ sự tôn kính của tôi. Họ mang lại tía phần quà quý giá bán, này đó là vàng, nhũ hương thơm và mộc dược. Vàng với ý thưa Giêsu là vua, nhũ hương thơm nhằm tuyên xưng Giêsu là Thiên Chúa và mộc dược tiên báo cuộc đau đớn nàn và sự bị tiêu diệt của Giêsu nhằm cứu vãn chuộc thế giới.

Ba vị vua vô cùng phong phú tuy nhiên những người dân dân nghèo khó đa số chẳng tài giỏi sản cũng mang lại bất kể những gì chúng ta rất có thể nhằm tỏ lòng tôn kính với Chúa Hài đồng. Những người chăn chiên tặng Giêsu hoa quả trái cây và những khoản vật nghịch ngợm nhỏ tự chủ yếu chúng ta dẫn đến.

Theo truyền thuyết xưa, Ông già nua Noel thông thường cưỡi xe pháo tuần lộc bên trên trời, cho tới mái ấm với cây thông Giáng sinh và leo qua quýt ống sương nhằm mang về những phần quà cho những trẻ em đang được ngủ và thông thường nhằm đá quý trong mỗi cái bao phủ vớ (vớ).

Xem thêm: Phân tích đoạn trích "Lời tiễn dặn" (trích Tiễn dặn người yêu truyện thơ dân tộc Thái) Môn Ngữ văn Lớp 10"

Ngoài rời khỏi, thời buổi này ở nước ta thì Giáng sinh cũng chính là thời điểm nhằm chúng ta con trẻ với thời cơ gửi lẫn nhau những phần quà, những bó hoa tươi tắn và điều chúc chất lượng rất đẹp cho tới người thân trong gia đình và bạn hữu.

Chợ Giáng sinh[sửa | sửa mã nguồn]

Chợ Giáng sinh là 1 trong chợ mặt phố loại truyền thống cuội nguồn được tổ chức triển khai nhập thời điểm Giáng sinh (thường chính thức khoảng tầm 1 mon trước Lễ Giáng sinh) với xuất xứ bên trên vùng khu đất thời buổi này là nước Đức và Đông Bắc nước Pháp. Bắt đầu xuất hiện tại từ lúc cuối thời Thời kỳ Trung Cổ (khoảng thế kỷ XIV), cho tới ni chợ Giáng sinh vẫn chính là đường nét văn hóa truyền thống truyền thống cuội nguồn rực rỡ của Đức, Áo và Đông bắc Pháp trong đợt Giáng sinh na ná được thông dụng cho tới nhiều vương quốc không giống bên trên trái đất.

Lễ Giáng Sinh ở những nước[sửa | sửa mã nguồn]

Hát mừng Giáng sinh ở Jersey
Phố xá ở Helsinki, Phần Lan bên trên Lễ Giáng Sinh năm 2005
Tổ chức lễ Giáng Sinh ở Hồng Kông năm 2009.
Hội chợ Giáng sinh bên trên Đức

Châu Âu[sửa | sửa mã nguồn]

Ở đa số những vương quốc châu Âu, ngày nghỉ lễ Giáng Sinh nhập nhị ngày 25 và 26 mon 12 là ngày nghỉ ngơi lễ đầu tiên với trả lương bổng mang đến vớ khắp cơ thể làm việc. Đối với những người châu Âu, theo dõi truyền thống cuội nguồn Giáng sinh trước không còn là 1 trong thời điểm sum họp mái ấm gia đình, nhằm từng người thưa lên tình thương yêu và tỏ sự quan hoài cho tới những người dân thân ái nhập mái ấm gia đình, chúng ta mặt hàng và với bạn hữu, láng giềng,[33] Khi những người dân con cái đi làm việc xa vời về thăm hỏi lại mái ấm gia đình. Sau buổi thánh lễ nhập chiều ngày 24 mon 12, thông thường được tiếp nối đuôi nhau là 1 trong bữa tối cộng đồng nhập mái ấm gia đình và trao đá quý nhập khi nửa đêm; kể từ giờ chiều là ngoài lối gần như là không thể người hỗ tương. Sáng ngày 25 mon 12, thông thường là cả mái ấm gia đình nằm trong chuồn nhà thời thánh dự thánh lễ.

Tại Đức, những chiều ngày 24 (nửa ngày), ngày 25 và 26 mon 12 là ngày nghỉ ngơi vương quốc với trả lương bổng và ko được luật lệ xuất hiện tiệm kinh doanh (ngoại trừ tận nơi ga xe pháo lửa hoặc Sảnh bay). Chiều tối và tối 24 mon 12 là trực thuộc list luật "những ngày nghỉ lễ yên lặng lặng" (Stille Tage), với những luật cấm tùy từng những bang như cấm tổ chức triển khai nhảy, cấm thực hiện ồn, cấm tổ chức triển khai toàn bộ những sự khiếu nại vui chơi phía bên ngoài mái ấm....

Tại Anh và những vương quốc Thịnh vượng cộng đồng Anh với truyền thống cuội nguồn trao đá quý nhập Ngày tặng đá quý 26 mon 12.

Hà Lan[sửa | sửa mã nguồn]

Cũng như các vương quốc Tây Âu không giống, bên trên Hà Lan không gian tiệc tùng chính thức kể từ mùa Vọng, nhất là kể từ tối 6 mon 12, tối thánh Nicolas. Món đá quý của thánh Nicolas tặng mang đến tía bà bầu nghèo khó quả khổ qua cái ống sương và phong tục treo vớ ở ống sương rất có thể được bắt mối cung cấp kể từ mẩu chuyện này. Theo truyền thuyết, hàng năm vị Thánh bổn mạng ở Amsterdam này chuồn thuyền cho tới thành phố Hồ Chí Minh với những người tập sự của tôi là Black Peter ăn diện như 1 người Moor. Họ được đón rước nồng nhiệt độ. Mọi người trao thay đổi đá quý cùng nhau và chúng ta náo nức sẵn sàng mang đến mùa Giáng sinh.

Hoa Kỳ[sửa | sửa mã nguồn]

Giáng Sinh là ngày nghỉ lễ lớn số 1 ở Hoa Kỳ, tương tự động với Tết Nguyên Đán ở nước ta, đều nhấn mạnh vấn đề cho tới chân thành và ý nghĩa sum họp mái ấm gia đình. Sau lễ Tạ ơn nhập Thứ Năm ở đầu cuối của mon 11, dân bọn chúng lộn những điểm kinh doanh chính thức sẵn sàng mang đến lễ Giáng Sinh.

Hungary[sửa | sửa mã nguồn]

Theo truyền thống cuội nguồn, những mái ấm gia đình Hungary vẫn không ăn mặn cho tới không còn ngày 24 mon 12 và bữa chay tối cộng đồng ngày 24 mon 12 của tất cả mái ấm gia đình được sẵn sàng chu đáo với những khoản táo, hạnh nhân, mật ong và tỏi, những loại ngũ ly, kèm cặp xúp đậu nấu nướng với bơ, về sau Khi tục lệ không ăn mặn được thả lỏng, chúng ta rất có thể tăng khoản súp cá hoặc cải bắp nhồi thịt.[33] Cũng theo dõi phong tục, bà gia chủ ko được tách bàn tiệc nhập xuyên suốt buổi ăn và quý khách đứng ăn, và rơm được bịa đặt bên dưới bàn nhằm tưởng niệm sự tích Chúa Giêsu Thành lập và hoạt động nhập máng cỏ.[33]

Nga[sửa | sửa mã nguồn]

Với Chính thống giáo Nga, na ná Chính thống giáo bên trên những nước Đông Âu và Đất thánh Jerusalem, Giáng sinh rơi vào trong ngày 7 mon 1 tự chúng ta sử dụng lịch Julius chứ không cần sử dụng lịch Gregorius với kể từ thế kỷ XVI. Ông già nua Tuyết trong thời gian ngày Giáng sinh theo dõi Chính thống giáo Nga dường như ngoài tương tự động như "đồng nghiệp" ở phương Tây tuy nhiên khoác áo greed color và với cùng một người con cháu theo dõi trợ gom là Công chúa Tuyết. Công chúa là kẻ trao đá quý mang đến trẻ nhỏ. Với nhiều người Nga, nguyên nhân chủ yếu nhằm ăn mừng Giáng sinh ko cần phiên bản thân ái ngày nghỉ lễ này, tuy nhiên đó là thời điểm nhằm nghỉ dưỡng.

Nhật Bản[sửa | sửa mã nguồn]

Nhật Bản không tồn tại ngày nghỉ ngơi lễ Giáng Sinh đầu tiên. Giáng Sinh ở Nhật Bản ko đem nhiều sắc tố tôn giáo. Từ vào đầu tháng 12, thành thị vẫn chính thức treo đèn tô điểm. Các trung tâm rộng lớn ở Tokyo như ga Tokyo, Ikebukuro, Shinjuk, Shibuya, Rokpongi, Ginza v.v. đều treo đèn vô cùng rất đẹp. điều đặc biệt phổ biến có lẽ rằng là hiên nhà đèn mang tên "Tokyo Millenario" tự đạo trình diễn thẩm mỹ người Ý thương hiệu là Valerio Festi kiến thiết chạy nhiều năm 800 m bên trên Marunouchi ngay sát ga Tokyo. Người Nhật thông thường gọi Ông già nua Noel là Santa-san (サンタさん) nhằm mục tiêu gia tăng sự xinh tươi và kính mến mang đến ông vốn liếng vẫn là 1 trong phần văn hóa truyền thống của mình.

Gần cho tới ngày Giáng Sinh bên trên những trung tâm vui chơi quảng trường đều sở hữu bịa đặt cây thông. Các khu chợ phân phối nhiều sản phẩm mang đến lễ Giáng Sinh như giầy ủng đỏ ối đựng tràn các loại bánh kẹo phía bên trong, những vòng lá thông gắn băng lụa đỏ ối và chuông mạ vàng, đối với cả bánh ngọt mùa Giáng Sinh của châu Âu như panettone với nguồn gốc kể từ Italia. Một số nhân viên cấp dưới bán sản phẩm hóa trang trở thành ông già nua Noel Khi đáp ứng người tiêu dùng. Các siêu thị bách hóa rộng lớn xuất hiện cho tới 11 giờ tối, thao tác làm việc cả 31 mon 12 và 1 mon 1. Trai gái thông thường lấy mùa Giáng Sinh nhằm tỏ tình, tặng đá quý nhau đem chân thành và ý nghĩa quan trọng đặc biệt tuy nhiên những kuribocchi (クリぼっち (Giáng sinh một mình)?) đa phần toàn yêu thương mang đến với rồi mai lại như "người dưng nước lã" không thể quan hoài cho tới nhau nữa. Vào tối Giáng Sinh những mái ấm gia đình Nhật thông thường ăn bánh ngọt mùa Giáng Sinh tự chúng ta tự động thực hiện hoặc mua sắm ở hiệu, tuy nhiên đa phần vẫn chính là rủ chuồn ăn KFC và gọi Colonel Sanders là "Santa-san thời hiện tại đại".

Việt Nam[sửa | sửa mã nguồn]

Trang trí Giáng sinh ngoài cửa ngõ Khách sạn Majestic Saigon

Giống như Nhật Bản, cho dù ko cần là ngày nghỉ ngơi đầu tiên bên trên nước ta tuy nhiên Giáng sinh vẫn được đánh giá như 1 ngày nghỉ lễ cộng đồng, được tổ chức triển khai nhập tối 24 và kéo quý phái ngày 25 mon 12. Một số doanh nghiệp lớn, tổ chức triển khai cá nhân rất có thể mang đến nhân viên cấp dưới nghỉ ngơi trong thời gian ngày Giáng sinh. Trong những ngày nay, cây thông Nô-en được tô điểm ở nhiều điểm, rất có thể là cây tự tạo thực hiện tự vật liệu nhựa, hoặc cây thiệt thông thường là thông tía lá hoặc thông đuôi ngựa, trong lúc ở những nước phương tây sử dụng đa dạng chủng loại những loại thông, vân sam, lãnh sam. Trên cây, người tớ thông thường treo những vật tô điểm nhiều loại tuy nhiên thường với những cặp chuông, thừng fake tuyết, những cái ủng, những hộp quà đại diện và đèn tô điểm tương tự như các nước phương Tây.

Lễ Giáng sinh ở nước ta là 1 trong thời điểm sinh hoạt văn hóa truyền thống xã hội. Và cũng tương tự Nhật Bản, nhập tối Giáng Sinh là thời điểm nhằm, những song "tình nhân" quan tâm tặng đá quý lẫn nhau, trẻ nhỏ hồi hộp đợi sự xuất hiện tại của ông già nua Noel, mái ấm gia đình bè chúng ta bên nhau banh tiệc vui vẻ lễ (ở Mỹ Khi hai bạn trẻ đứng cạnh nhau tiếp tục trao lẫn nhau một nụ hôn)

Đặc biệt là những người dân Công giáo thì sẵn sàng tham gia thánh lễ bên trên thánh lối giáo xứ hoặc giáo chúng ta của tôi.

Hoạt cảnh giáng sinh[sửa | sửa mã nguồn]

Bài chi tiết: Hoạt cảnh giáng sinh

Theo truyền thống cuội nguồn Cơ đốc giáo, cảnh Chúa giáng sinh (còn được gọi là cảnh máng cỏ, cũi, crèche (/ krɛʃ / hoặc / kreɪʃ /), hoặc nhập giờ đồng hồ Ý presepio hoặc presepe, hoặc Bethlehem) là 1 trong loại triển lãm quan trọng đặc biệt trong đợt Giáng sinh, sự tô điểm này nhằm mục tiêu thay mặt đại diện cho việc Thành lập và hoạt động của Chúa Giê-su. Mặc cho dù thuật ngữ "cảnh giáng sinh" rất có thể được dùng mang đến ngẫu nhiên hình hình họa thay mặt đại diện này về chủ thể vô cùng thông dụng là Lễ giáng sinh của Chúa Giê-su nhập thẩm mỹ, nó ý nghĩa thường xuyên biệt rộng lớn nói đến những mùng trình trình diễn theo dõi mùa, hoặc dùng những hero quy mô nhập toàn cảnh hoặc tái ngắt hiện tại được gọi là "sự giáng sinh chân thật cảnh "(hoạt cảnh) nhập ê quả đât và động vật hoang dã thực nhập cuộc. Các cảnh giáng sinh trưng bày những hero thay mặt đại diện cho việc giáng sinh của Chúa Giêsu, Đức Mẹ Maria và Thánh Giuse.

Đối kháng[sửa | sửa mã nguồn]

Việc tổ chức triển khai lễ Giáng sinh từng bị kháng đối nhập một số trong những tình huống. Người Thanh giáo Khi lên tóm quyền bên trên Anh và Bắc Mỹ nhập thời điểm giữa thế kỷ 17 vẫn cấm mừng lễ Giáng sinh, na ná Nghị viện Scotland tự người Trưởng lão phái sở hữu vẫn rời khỏi luật cấm lễ Giáng sinh kể từ 1637 cho tới 1690.

Gerry Bowler nhập cuốn sách năm năm 2016 Christmas in the Crosshairs: Two Thousand Years of Denouncing and Defending the World's Most Celebrated Holiday (Giáng Sinh nhập tầm ngắm: Hai ngàn năm tiêu diệt và bảo đảm an toàn thời điểm lễ trang trọng nhất thế giới) viết lách rằng từng với những 'cuộc chiến' kháng lễ Giáng Sinh trải qua không ít thế kỷ, và những cơ chế toàn trị đều bài xích xích hoặc cố biến đổi lễ Giáng Sinh trở thành một loại tiệc tùng đáp ứng chủ yếu trị:[34] Cụ thể là Gerry Bowler mang đến hoặc Khi những người dân Bolshevik lên tóm quyền bên trên Nga, Lenin vẫn rời khỏi mệnh lệnh mang đến công an mật phun bị tiêu diệt ai dám vứt ngày đi làm việc nhằm trong nhà mừng lễ Giáng Sinh. Sau ê, hình hình họa Stalin được kiến tạo tương tự động ông già nua Giáng Sinh: một cụ già nua nhân từ, đem đá quý mang đến con trẻ con cái. Chế chừng phát-xít Đức tuy rằng ko cấm hẳn Giáng Sinh tuy nhiên thay cho thay đổi điều bài xích hát về lễ này nhằm mệnh danh Hitler.

Các nước nhà vô thần như Liên Xô, Trung Quốc, và một số trong những nước phần nhiều theo dõi Hồi giáo như Somalia, Tajikistan và Brunei cũng cấm lễ Giáng sinh.

Xem thêm: đoạt giải pen cup 2018

Xem thêm[sửa | sửa mã nguồn]

Các loại bánh Giáng Sinh của những người Ý bao hàm bánh khúc cây, bánh Panettone, bánh Pandoro và bánh Panforte.
  • Mùa Vọng và Mùa Giáng sinh
  • Thể loại:Nhạc Giáng sinh
  • Thể loại:Phim Giáng sinh
  • Chợ Giáng sinh
  • Bánh khúc cây
  • Món đá quý Giáng sinh, truyện ngắn ngủn của O. Henry
  • Hưu chiến lễ Giáng Sinh
  • Nhà thờ Giáng Sinh
  • Lễ Phục Sinh: một lễ cần thiết không giống của những người Kitô giáo

Chú thích[sửa | sửa mã nguồn]

Ghi chú
  1. ^ Nhiều giáo hội Kitô giáo Đông phương dùng lịch Julius cũng ấn lăm le ngày nghỉ lễ Giáng sinh là 25 mon 12 theo dõi chủ yếu lịch này, Khi vận dụng từ thời điểm năm 1900 cho tới năm 2099 thì ứng với ngày 7 mon 1 của những năm kể từ 1901 cho tới 2100 theo dõi lịch Gregorius. Các giáo hội Armenia giữ lại ấn lăm le ngày 6 mon 1 theo dõi truyền thống cuội nguồn thượng cổ, ko tách việc cử hành Giáng sinh và Hiển linh trở thành nhị lễ riêng; vì như thế đa số đã mang quý phái dùng lịch Gregorius nên ngày nghỉ lễ cũng đó là 6 mon 1, riêng biệt Giáo khu vực thượng phụ Jerusalem vẫn sử dụng lịch Julius nên ngày nghỉ lễ rớt vào 19 mon 1.
Nguồn
  1. ^ “Christmas as a Multi-faith Festival” (PDF). BBC News. Truy cập ngày 30 mon 9 năm 2008.
  2. ^ “The Global Religious Landscape | Christians”. Pew Research Center. ngày 18 mon 12 thời điểm năm 2012. Bản gốc tàng trữ ngày 10 mon 3 năm 2015. Truy cập ngày 23 mon 5 năm 2014.
  3. ^ “Christmas Strongly Religious For Half in U.S. Who Celebrate It”. Gallup, Inc. ngày 24 mon 12 năm 2010. Bản gốc tàng trữ ngày 7 mon 12 năm 2012. Truy cập ngày 16 mon 12 năm 2012.
  4. ^ Canadian Heritage – Public holidays – Government of Canada. Truy cập ngày 27 mon 11 năm 2009.
  5. ^ 2009 Federal Holidays Lưu trữ 2013-01-16 bên trên Wayback Machine – U.S. Office of Personnel Management. Truy cập ngày 27 mon 11 năm 2009.
  6. ^ Bank holidays and British Summer time – HM Government. Truy cập ngày 27 mon 11 năm 2009.
  7. ^ Ehorn, Lee Ellen; Hewlett, Shirely J.; Hewlett, Dale M. (ngày 1 mon 9 năm 1995). December Holiday Customs. Lorenz Educational Press. tr. 1. ISBN 978-1-4291-0896-6.
  8. ^ Nick Hytrek, "Non-Christians focus on secular side of Christmas" , Sioux City Journal, ngày 10 mon 11 năm 2009. Truy cập ngày 18 mon 11 năm 2009.
  9. ^ Crump, William D. (ngày 15 mon 9 năm 2001). The Christmas Encyclopedia (ấn phiên bản 3). McFarland. tr. 39. ISBN 9780786468270. Christians believe that a number of passages in the Bible are prophecies about future events in the life of the promised Messiah or Jesus Christ. Most, but not all, of those prophecies are found in the Old Testament... Born in Bethlehem (Micah 5:2): "But thou, Bethlehem Ephratah, though thou be little among the thousands of Juda, yet out of thee shall he come forth unto mạ that is to tát be ruler in Israel; whose goings forth have been from of old, from everlasting."
  10. ^ Corinna Laughlin, Michael R. Prendergast, Robert C. Rabe, Corinna Laughlin, Jill Maria Murdy, Therese Brown, Mary Patricia Storms, Ann E. Degenhard, Jill Maria Murdy, Ann E. Degenhard, Therese Brown, Robert C. Rabe, Mary Patricia Storms, Michael R. Prendergast, Sourcebook for Sundays, Seasons, and Weekdays 2011: The Almanac for Pastoral Liturgy , LiturgyTrainingPublications, 2010, p. 29.
  11. ^ "The Chronography of 354 AD. Part 12: Commemorations of the Martyrs" , The Tertullian Project. 2006. Truy cập ngày 24 mon 11 năm 2011.
  12. ^ Roll, Susan K. (1995). Toward the Origins of Christmas. Peeters Publishers. tr. 133. ISBN 9789039005316.
  13. ^ Bradt, Hale, Astronomy Methods, (2004), p. 69. Roll, p. 87.
  14. ^ Ramzy, John. “The Glorious Feast of Nativity: 7 January? 29 Kiahk? 25 December?”. Coptic Orthodox Church Network. Truy cập ngày 17 mon một năm 2011.
  15. ^ “Christmas in Bethlehem”.
  16. ^ The Liturgical Year. Thomas Nelson. ngày 3 mon 11 năm 2009. ISBN 978-1-4185-8073-5. Truy cập ngày 2 tháng tư năm 2009. Christmas is not really about the celebration of a birth date at all. It is about the celebration of a birth. The fact of the date and the fact of the birth are two different things. The calendrical verification of the feast itself is not really that important... What is important to tát the understanding of a life-changing moment is that it happened, not necessarily where or when it happened. The message is clear: Christmas is not about marking the actual birth date of Jesus. It is about the Incarnation of the One who became lượt thích us in all things but sin (Hebrews 4:15) and who humbled Himself "to the point of death-even death on a cross" (Phil. 2:8). Christmas is a pinnacle feast, yes, but it is not the beginning of the liturgical year. It is a memorial, a remembrance, of the birth of Jesus, not really a celebration of the day itself. We remember that because the Jesus of history was born, the Resurrection of the Christ of faith could happen.
  17. ^ “The Christmas Season”. CRI / Voice, Institute. Bản gốc tàng trữ ngày 7 tháng tư năm 2009. Truy cập ngày 2 tháng tư năm 2009. The origins of the celebrations of Christmas and Epiphany, as well as the dates on which they are observed, are rooted deeply in the history of the early church. There has been much scholarly debate concerning the exact time of the year when Jesus was born, and even in what year he was born. Actually, we tự not know either. The best estimate is that Jesus was probably born in the springtime, somewhere between the years of 6 and 4 BC, as December is in the middle of the cold rainy season in Bethlehem, when the sheep are kept inside and not on pasture as told in the Bible. The lack of a consistent system of timekeeping in the first century, mistakes in later calendars and calculations, and lack of historical details to tát cross-reference events have led to tát this imprecision in fixing Jesus' birth. This suggests that the Christmas celebration is not an observance of a historical date, but a commemoration of the sự kiện in terms of worship.
  18. ^ West's Federal Supplement. West Publishing Company. 1990. While the Washington and King birthdays are exclusively secular holidays, Christmas has both secular and religious aspects.
  19. ^ “Poll: In a changing nation, Santa endures”. Associated Press. ngày 22 mon 12 năm 2006. Bản gốc tàng trữ ngày 26 mon 12 năm 2018. Truy cập ngày 24 mon 12 năm 2018.
  20. ^ Noel (n.), Online Etymology Dictionary
  21. ^ Giải đáp 306 thắc mắc của tín hữu Cơ Đốc, Diệp Dung, Nhà xuất phiên bản Tôn giáo, 2009
  22. ^ "Biblical literature", Encyclopædia Britannica, 2011. Web. ngày 22 mon một năm 2011”.
  23. ^ Michael Alan Anderson, Symbols of Saints (ProQuest 2008 ISBN 978-0-549-56551-2), pp. 42–46
  24. ^ T.C. Schmidt, Hippolytus of Rome: Commentary on Daniel (CreateSpace 2010 ISBN 1-4537-9563-4) 4 23.3 and Hippolytus of Rome: Commentary on Daniel (Chronicron.net 1st Ed. 2010) 4.23.3.
  25. ^ Christmas (Holiday) bên trên Encyclopædia Britannica (tiếng Anh)
  26. ^ Newton, Isaac, Observations on the Prophecies of Daniel, and the Apocalypse of St. John (1733). Ch. XI. A sun connection is possible because Christians consider Jesus to tát be the "Sun of righteousness" prophesied in Malachi 4:2.
  27. ^ Roll, Susan K. (1995). Toward the Origins of Christmas. Peeters Publishers. tr. 130.
  28. ^ a b Tighe, William J. (2003). “Calculating Christmas”. Touchstone. The Fellowship of St. James. 16 (10).
  29. ^ Roll, pp. 88–90.
    Duchesne, Louis, Les Origines du Culte Chrétien, Paris, 1902, 262 ff.
  30. ^ McGowan, Andrew. “How December 25 Became Christmas”. Bible Review & Bible History Daily. Biblical Archaeology Society.
  31. ^ a b Các hình tượng và chân thành và ý nghĩa linh nghiệm của mùa Vọng
  32. ^ “Catholic Encyclopedia: Advent”. Newadvent.org. ngày một mon 3 năm 1907. Truy cập ngày trăng tròn mon 12 năm 2011.
  33. ^ a b c Truyền thống Giáng sinh bên trên châu Âu , RFI, 23/12/2012
  34. ^ Lenin từng cấm lễ Giáng Sinh ko trở thành , www.bbc.com, 23.12.2016

Liên kết ngoài[sửa | sửa mã nguồn]

Wikimedia Commons được thêm hình hình họa và phương tiện đi lại truyền đạt về Lễ Giáng Sinh.
  • Christmas (holiday) bên trên Encyclopædia Britannica (tiếng Anh)
  • Gioakim Nguyễn. “Lễ Giáng Sinh với thiệt là tiếp tục một ngày nghỉ lễ của dân nước ngoài không?”. Lưu trữ phiên bản gốc 2018.
  • Khánh Nguyễn. “Vì sao Hội Thánh mừng Chúa Giáng Sinh nhập 25 mon 12 tuy nhiên ko cần vào một trong những ngày khác?”.
  • "O Holy Night", sung by the Choir of King's College, Đại học tập Cambridge {100 Years of Nine Lessons & Carols}